Es para mi un honor presentarles este blog donde contiene todos los temas vistos en este Cuatrimestre en la Materia de Teorías y Corrientes Pedagógicas Contemporáneas, que estuvo a cargo de la Maestra María de Jesús Rodríguez Salinas.
Como se pueden dar cuenta en este blog en la parte superior de lado izquierdo se pude encontrar un pequeño indice y vinculos de los autores, espero sea de su agrado y de mucho gusto ver a los siguientes autores.
Nació el 30 de Marzo de 1911 en Campillo de Aranda
Burgos, su primera formación fue como
Maestro rural y curso en la Normal de Madrid, fue el primero que tuvo un Doctorado en Pedagogía
García Hoz se inspiró en la propuesta pedagógica de Juan
Zaragüeta.
Cargos que obtuvo:
Fue maestro rural en 1944 obtuvo la cátedra de pedagogía
superior en la Facultad de Filosofía y letras de la Universidad de Computense,
y ahí mismo fue Director del Instituto de Pedagogía del consejo superior.
Fue presidente del Seminario permanente de Educación.
Formo parte del Consejo de Administración de la empresa
educativa.
Fue miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y
Políticas.
Fue uno de os 3 miembros supernumerarios del Opus Dei.
Fue director del Instituto de Pedagogía del consejo superior
de las investigaciones científicas hasta 1981.
Finalmente se jubiló en 1981 a los 69 años de edad.
Hoz dice que la
educación se concibe como un proceso integrador y socializador de las
capacidades del ser humano donde todos tenemos capacidades distintas. Se
realiza en cada sujeto de acuerdo a sus características, donde intervienen 2
factores los:
Teóricos
Humanos.
García Hoz hace una comparación entre la educación individual
y colectiva y nos lleva a la Educación Personalizada, su objetivo es la
construcción de ser único, irrepetible, original, creativo, libre, responsable,
abierto a otros diálogos y a la comunicación (Perfeccionamiento y
transformación).
Dice que se debe considerar al ser humano como un ser con
capacidades distintas y potencial de exploración, para transformar el mundo con
las siguientes características:
Singularidad.
Originalidad.
Creatividad
Autonomía
Trascendencia.
Libertad.
Responsabilidad.
Apertura.
Comunicación.
Sus obras:
1940 Concepto de lucha en la Ascética Española y la Edu. De
la Juventud.
1941Pedagogía de la Lucha Ascética.
1944 Sobre el maestro y la educación.
1950 Nacimiento de la intimidad.
1952 Cuestiones de Pedagogía de la Educación.
1960 Principio de la pedagogía sistemática.
1962 La tarea profunda de educar.
1970 Normas elementales de Pedagogía empírica.
1975 Organización y dirección de centros educativos.
1980 Educación en la España del siglo XX.
1984 La investigación del profesor en el aula.
1985 Educación personalizada.
1990 Fuerte en la edad avanzada.
1997 Tratado de la Educación personalizada.
Finalmente falleció el 18 de Febrero de 1998 a sus 86 años
de edad en Madrid.
Nació el 23 de julio de 1871, en Renaix (Bélgica, Flandes
oriental. Pedagogo belga. Era médico como Maria
Montessori, y, al igual que ella, comenzó su labor educativa con niños
anormales; pero en 1907 fundó la Êcole de l'Ermitage, donde inició sus trabajos
con niños normales.
Fue hijo de un industrial de origen francés, pasó sus primeros
años en un gran jardín donde su padre lo inició en los trabajos manuales. Hizo
sus estudios secundarios en internados donde se aficionó a las ciencias
naturales, gracias a una profesor que le permitía hacer experimentos en su
laboratorio. Habiendo obtenido el título de médico en la Universidad de Gante,
continúo sus estudios en Berlín y después en París, donde, bajo la dirección
del profesor Philippe, estudió los cerebros de los tabéticos, orientándose
así hacia las enfermedades nerviosas. Precursor de los test de
Inteligencia.
En 1907 abrió un establecimiento para niños a la cual llamó “Escuela de la Ermita”.
En 1911 Participó activamente en la vida científica internacional,
sobre todo en el primer Congreso de Paidología, donde presidió él mismo.
Estudió las corrientes de la psicología contemporánea y
siguió las directivas de la escuela de Ginebra. Es importante destacar la
estrecha relación que establece entre globalización e interés al analizar las
formas de la percepción infantil.
El interés de los niños lo liga a las
necesidades básicas, y a éstas las divide en cuatro especies: }
1) Necesidad de
nutrirse.
2) Necesidad de refugio.
3) Necesidad de defenderse y protegerse
4) Necesidad de actuar, de trabajar solo o en grupo, de recrearse y mejorar.
Decroly habla de su metodo el cual consiste en cuatro principios básicos:
1) Principio dominante de respeto al niño “Escuela por la vida y para la vida”.- Cuyo objetivo era adaptar al individuo a la vida social y que el propio medio
constituyese un recurso para la formación del niño.
2) Principio de libertad.- Con este se respetaba la autonomía del alumno, sus intereses y tendencias
naturales, a los cuales se inclinaba la escuela y labor del maestro. 3) Principio de individualización.- Para lograr la libertad del sujeto, cada alumno será sometido a una actividad
personal, directa y diferenciada adaptada a sus aptitudes e intereses.
4)
Principio de actividad.-Que
sostiene que hay que provocar un trabajo constante en el individuo.
Finalmente murió, el 9 septiembre de 1932, en Bruselas.
Sus obras:
1906-1929 La función de englobamiento y su aplicación.
1907 La mesure de l’intelligence chez l’enfant, (‘La medida
de la inteligencia del niño’).
1908 Hechos de psicología individual y la psicología
experimental.
1915 El tratamiento y educación de los niños deficientes.
1923 Función de globalización.
1925 La liberté et l’éducation, (‘La libertad de la
educación’) .
1927 L’évolution de l’affectivité, (La evolución de la
afectividad).
Pedagogo brasileño. Estudió filosofía en la Universidad de
Pernambuco e inició su labor como profesor en la Universidad de Recife, como
profesor de historia y filosofía de la educación.
Nació en Recife, Brasil, en 1921. En 1947, fue director del
Departamento de Educación y Cultura del Servicio Social de la Industria.
Estudió letras y se doctoró en 1959 en Filosofía e Historia de la Educación con
la tesis«Educación y actualidad brasileña», en la que se sientan las bases de
su método, según el cual todo proceso educativo debe partir de la realidad que
rodea a cada individuo.
En 1944 se casó con una maestra de enseñanza primaria.
En 1961, fue nombrado director del Departamento de Extensión Cultural de la
Universidad de Recife.
En 1963 puso en práctica su primer experiencia educativa de grupo, dentro de la
Campaña Nacional de Alfabetización, consiguiendo la alfabetización de 300
trabajadores rurales.
En los años 50, perteneció al primer Consejo Estatal de
Educación de Pernambuco. En 1961, fue nombrado director del Departamento de
Extensión Cultural de la Universidad de Recife. En 1963 puso en práctica su
primer experiencia educativa de grupo, dentro de la Campaña Nacional de
Alfabetización, consiguiendo la alfabetización de 300 trabajadores rurales en
mes y medio. Fue acusado por la oligarquía y por ciertos sectores de la
Iglesia de agitador político.
Como consecuencia del golpe militar de 1964, debió abandonar
su actividad, calificada de subversiva, y buscó refugio en Chile, donde
participó en diversos planes del gobierno democristiano de Eduardo Frei, como
el programa de educación de adultos del Instituto Chileno para la Reforma
Agraria (ICIRA). En Chile escribe Pedagogía del oprimido, cuyo contenido
desagradó al gobierno de Santiago.
Profesor de la Universidad de Harvard, colaboró con los
grupos dedicados a la reforma educativa en los ámbitos rurales y urbanos.
En 1970 se trasladó a Ginebra (Suiza), donde trabajó en los
programas de educación del Consejo Mundial de las Iglesias.
Después de dieciséis años de exilio, en 1980 volvió a
Brasil, impartiendo docencia en la Universidade Estadual de Campinas y en la
Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, ciudad esta última de la que fue
Secretário de Educação. En 1986, recibió el premio internacional «Paz
y Educación» de la UNESCO. Fue investido doctor «honoris causa» por
una veintena de universidades de todo el mundo.
Freire decía La pedagogía del oprimido, como pedagogía
humanista y liberadora tendrá, pues, dos momentos distintos aunque
interrelacionados. El primero, en el cual los oprimidos van desvelando el mundo
de la opresión y se van comprometiendo, en la praxis, con su transformación, y,
el segundo, en que, una vez transformada la realidad opresora, esta pedagogía
deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de
permanente liberación» Paulo Freire
La educación como práctica de la libertad (1971).
En
esta obra, Paulo Freire realiza un estudio sobre la importancia de la educación
en aspectos tan relevantes como la libertad de las personas, exponiendo que,
para que una persona sea realmente libre, necesita de una educación que le
permita pensar por sí mismo de forma crítica sobre lo que le rodea y tener sus
propias ideas sobre ello.
Pedagogía del oprimido (1970).
Quizás su obra más
relevante, en ella analiza las causas que pueden llegar a oprimir a un hombre y
cómo hacer para dar vuelta dicha situación.
Tiene como objetivo un plan para la liberación auténtica del
hombre, (opresor u oprimido). Además realiza una importante crítica al sistema
tradicional de la educación, lo que él denomina la educación bancaria, y
presenta una nueva pedagogía donde los educadores y los educandos trabajan
juntos para desarrollar una visión crítica del mundo en que viven.
Freire rechaza la situación de la cultura dominante, donde los privilegiados
son los actores y los demás son meramente espectadores. “En la síntesis
cultural, donde no existen espectadores, la realidad que debe transformarse
para la liberación de los hombres es la incidencia de la acción de los
actores”.
Extensión o comunicación (1973).
Profunda crítica
a las tradicionales formas y campañas de alfabetización, las cuales Freire
considera que adolecen de graves y grandes faltas. Sus obras:
Pedagogo francés, impulsor de métodos de renovación
pedagógica dentro del marco del movimiento llamado "la escuela
nueva".
nació en la región de los Alpes franceses, lo que le
permitió estar en constante contacto con la naturaleza y con la gente humilde.
Sus orígenes le permitieron que sus propuestas tuvieran raíces en la realidad
escolar de su entorno. Se convirtió en el “maestro del pueblo.”.
A sus 17 años ingreso en la escuela. La experiencia que marco las ideas de Freinte fueron que sus papas eran pastores y estuvo en contacto con la naturaleza.
Tras cursar la carrera de Magisterio, Freinet participó en
la Primera Guerra Mundial y fue herido de consideración en 1916 durante la
famosa batalla de Verdún. A pesar de que la herida le produjo una grave
incapacidad, rechazó la pensión de guerra que le correspondía. Nada más acabar
el conflicto se reincorporó a la docencia en la escuela de un pueblo del sur de
Francia, Bar-sur-Loup, en el que permaneció entre 1920 y 1928.
Comenzó hacer una autobiografía y no la pudo concluir, quien la concluyo fue Legrant.
Se caso con Elize Freinet la cual se destaca por ser artista y pintora, principalmente de el "Arte Infantil"
Freinet fue discipulo de Decroly.
Así en 1928 abandona su escuela para irse al Saint Paul de
Vence, donde tiene conflictos debido
a que su enseñanza es criticada fuertemente por no desarrollarse en todas las
escuelas en especial, las privadas. Esta crítica consiguió
que a Freinet le prohibieran enseñar en dicho pueblo tal como lo narran en el
siguiente artículo
En 1932 abandona la educación pública, para construir una escuela nueva. En 1934-1935 funda la escuela Libre experimentada. En 1949 pelicula de L'Ecole Buissonniere En 1948 estuvo en la cooperativa En 1953 su explusado del Partido Comunista.
Sus obras:
1964 - Las enfermedades escolares.Ed. Laia, Barcelona, 1974
(traducción)
1969 - La psicología sensitiva y la educación. Ed. Troquel,
Buenos Aires, 1969
1971 - Educación por el trabajo. Fondo de Cultura Económica,
México, 1971.
1972 - Los métodos naturales. Ed. Fontanella, Barcelona 1972
( 3 vol.)
1975 - Nacimiento de una pedagogía popular. Ed. Laia.
Barcelona. 1975
1976 - Por una escuela del pueblo. Fontanella. Barcelona,
1976
1976 - Técnicas Freinet de la Escuela Moderna. Ed. Siglo
XXI. México, 1976.
1996 - La escuela moderna francesa. Una pedagogía moderna de
sentido común.
Freinet nos habla de
" La escolástica que nos ha preparado parta hablar, expresar, y nos nos entra en el trabajo, ya que estaba en contra de la escuela tradicionalista. tenía 3 ideas básicas para el desarrollo de sus técnica, que eran: La libertad de expresión. Vida en cooperación. Vida participativa. Decía que el trabajo posee un componente social que se expresa a través del juego, ya que para él, el concepto de Aprendizaje es "Espontaneo a base de pruebas, ensayo- error, sistemático y construido (tanteo experimental). Concepto de Educación, era que el niño desarrollar al máximo su responsabilidad, estimular la creatividad e interes, tenia una fusión entre vida cotidiana y vida escolar.
Nació el 17 de Octubre de 1883 en Forfar, Reino Unido, tubo
12 hermanos, su padre fue medico, gracias a su padre adquirió experiencia para
ser maestro en las escuelas rurales.
Estudio en la Universidad de Edimburgo en 1912 y termina
como Licenciado.
En 1903 fue profesor suplente. En 1906 fue profesor.
Recreo novela autobiografía a Domin’s Log 1915, fue promotor
de una corriente pedagógica basada en el psicoanálisis.
Ocupo cargos como director de la escuela de Grefna 1914,
trabajo en el mundo editorial en el periodístico.
En 1921 fundó la
escuela Summerchill, la funda en el sur de Inglaterra, en una granja que está
en la costa del sur en un pueblo llamado Leinston. Durante la 2° Guerra mundial
se trasladó a Festiniong en Gales del Norte. En 1927 se traslada a la escuela a
Leinston, en 1923 se ocupa con niños “Caracteriales”. En 1945 regreso a
Leinston, y en 1990- 1994 sufre intentos de cierre por parte del Ministerio de
Educación.
Los teóricos que influyeron en el fueron:
Freud.
Rich
Rousseau
ESCUELA: SUMMERHILL.
El objetivo de la escuela es hacer niños felices porque el fin de la educación
y de la vida para el autor es la felicidad. De ahí, la importancia de que el
niño desarrolle todas sus capacidades psíquicas y físicas, con lo que podrá
gozar mucho mas de la vida y encontrarla más interesante. Para conseguirlo, la
escuela está centrada en el niño, acomodándose totalmente a sus necesidades.
Neill, consideraba que Summerhill era “una forma de vida” y no una preparación
para una fase posterior de la existencia.
Summerhill, consta de la siguiente organización: Summerhill, consta de un
edificio principal, en la que Neill instaló su escuela en 1927. La planta baja
alberga una gran sala de recepción, la biblioteca, el comedor, la cocina, la
sala de profesores y una sala de máquinas. El primer piso, es un espacio
reservado a habitaciones, en las que se alojan los alumnos internos menores de
doce años. Posteriormente, se amplió el edificio, construyendo unos bungalows
en los que se alojan los residentes mayores de doce años.
Finalmente fallece el 23 de Septiembre de 1973, en Aldeburg,
Reino Unido
Sus obras son:
1915 Adominies Log.
1916 Maestro despedida.
1920 Maestro que duda.
1922 Maestro en el extranjero.
1932 Padres con problemas.
1936 Es escocia un Pais instruido.
1937 Esa horrible escuela.
1945 La familia con problemas.
1953 El nuño en libertad.
1960 La educación de los niños.
1966 La libertad no la anarquía.
1971 Los derechos de los niños.
1972 El presente es para los niños y los números pueden
esperar.
Anton Seminovich Makarenko, Nace el 13 de Marzo de 1888 en
Bielopolie, fue el segundo hijo, su padre era pintor y obrero, su madre fue una
persona muy optimista.Anton Seminovich Makarenko, Nace el 13 de Marzo de 1888
en Bielopolie, fue el segundo hijo, su padre era pintor y obrero, su madre fue
una persona muy optimista.
En 1895 ingresa a la escuela a los 7 años, después ingresa a
la escuela de Kremenchug donde estudio 6 años.
En 1904 a sus 16 años termino la escuela y después ingreso a
un curso de pedagogía para que los maestros den clases a párvulos (niños) y
termina su curso en 1905.
Trabajo en 1905 y descubrió que para educar no solo hacía
falta enseñar, sino comprender la originalidad de cada discípulo, y se debe
tener en cuenta las particularidades individuales.
En 1911 fue destina a un centro de trabajo como inspector de
la escuela ferroviaria de la estación de Dolinskaia.
En 1914 se abrió en Instituto Pedagógico en Poltava donde se
preparaba a maestros para escuelas de segunda enseñanza.
En 1920, fue encargado principal de la Colonia Penal de
Garky.
De 1935-1937 fue vicedirector de la sección de las colonias
obreras, del Comisariado del Pueblo.
El Poema pedagógico que escribió entre 1925 y
1935. En él narra, de forma novelada, su experiencia como profesor de escuela y
sus intentos de crear nuevos métodos educativos avanzados para la época.
Actualmente tiene gran valor histórico sobre los sistemas docentes usados antaño
con niños problemáticos. Logró que chiquillos tildados de ladrones
llegasen a formar parte de la elite intelectual del país.
Se trasladó a Moscú, donde se dedicó a organizar
programas educativos y falleció el 1 de Abril de 1939.
Sus obras:
Poema Pedagógico.
Banderas en las torres.
Libro de los Padres.
Poema Pedagógico consiste en la Colectividad, Trabajo,
Escuela= Aprendizaje, que consta de una metodología de trabajo educativo, que
no se puede reducir a la metodología de la enseñanza.
